大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于德州甘棠教育机构的问题,于是小编就整理了1个相关介绍德州甘棠教育机构的解答,让我们一起看看吧。
各位都知道自己的祖先是啥时候搬迁到现在居住地的吗都有家谱吗?
没有家谱。1912年我的太爷爷从河南洛阳做生意到西安,我的父母于1951年正式将户口从河南洛阳迁至西安,我有36年没有回过我的老家了。1998年家族写信告诉我要修家谱,我寄了60块钱回去,因工作暨身体原因(晕车),我一直没有回去看看,今后也没有那个可能了。怀念家乡,但我是西安人,从里到外,地地道道的西安人,从饮食习惯到思维模式都已经彻底西安化了。
颛孙家族报到!
2013春季接到一个陌生电话,自我介绍说他们家族正在修谱,解放前有一支迁至济宁城北二十里铺,从QQ上看到我的信息知道我姓孙、济宁北二十里铺人,问我是不是他们族人,而且让帮助他们了解一下二十里铺有多少村有姓孙的。出于礼貌我去镇上户籍科查询了一下本镇所有姓孙的信息给对方,某一天对方驱车几百公里来到济宁,一共6辆车十几人,一面感谢一面了解情况寻找外迁分支。
这件事对我触动很大,我从小听说祖籍微山马坡荆冢集,文革期间破除四旧家谱烧了,更多关于家族的事情老年人都不是十分了解,“孙”是大姓,渊源较多,我们先祖是谁?来自那里?人家为了寻找一个分支跑几百公里出动十几人,我为什么不能为家族贡献点力量?如果现在不修谱若干年后老人们都不了,各支脉将无从考证,后世子孙更不知道自己的家族。
决定以后我即去荆集请谱,请家族中的老人按支整理好,看过祖谱后才知我本颛孙子张后人,明朝兴起去复姓改单姓时取孙作姓,先祖师从孔子位列八儒,是儒家思想的主要传承人之一,子张之儒是后世儒家思想的重要组成,二千六百多年前居山东、安徽分支散叶繁衍不息!我们分支是乾隆年间迁居此地!
2014年我完成我们村的修谱工作,又与安微取得联系,正逢全国颛孙统谱,天意!
树有根水有源,报本思源不忘先祖是我们民族的美德,望大家多与族人交流,促进家族团结!
过年回家时跟我爸讨论了家谱的问题,因为我们村的栗姓都是一家人。我们村的栗姓祖上是哥俩,繁衍到现在差不多六代人,就问我爸,我们是从哪里搬来的。我爸说,祖上都是山西洪洞县大槐树那的。
我看山西河南的栗姓不少,是不是祖上都是一家子呀😁
青州南仇唐氏家族,始迁祖唐虞 祖母郝氏于大明洪武四年携领三子一侄,自山西洪洞经河北枣强東迁入山东
由17世起统一家族字辈:
知见应锡增,元行敬思维
继述承先志,传习裕家修
历代族贤谨遵祖制按时修续,代代相延,从无中断,至公元2016年完成第十次续修。
从夲次修谱调查来看,随着社会发展,八零,九零后及零零后敬思维二十四至二十六世族人,不按家谱字辈取名现象已不少见。
但我们家族仍有70%的宗亲,还在继续用字辈命名后人,个别村宗支仍然保持100%这也是我们家族团结凝聚的体现
祖籍山东登州府福山县三甲驻六甲社大山夼杨家。
大约在200年前,在清乾隆或嘉庆年间。我的八世祖杨伦因山东老家连年灾荒,田少人多,无法度日,所以与四个弟弟携带老母闯关东谋生。飘洋过海后,最终选择在今天的辽宁省东港市十字街镇棋盘山落户扎根。至我已历六代,时间跨度长达二百余年。
至于家谱,据传逃荒过程中遗失。只带来了过年供俸的宗谱卷轴,上面一世自七世先祖的名讳都填写在上。原件在文革时已焚毁,现在供俸的都是后请的。万幸的是在焚烧之前,我的堂爷爷抄录了一份藏于房梁上。所以至今能知道先人的名讳,但遗憾的是祖籍地登州府福山县三甲驻六甲社大山夼杨家这里,应该确定是现在的烟台市福山区高疃镇上疋山夼村或下疋山夼村。可惜与当地的杨姓连不上宗,对不上谱。迄今为止,山东老家的同宗本家也没找到。
到此,以上就是小编对于德州甘棠教育机构的问题就介绍到这了,希望介绍关于德州甘棠教育机构的1点解答对大家有用。