如何正确实施家庭早期教育
方法有两种，一种是无为教育，一种是有为教育，无为这个词是借用老子道德经上无为而治。如果用白话简单的解释一下，无为就是不需要我们家长去做什么，有为就是需要我们家长主动去做一些事情。无为最关键的是让孩子自已从他所处的环境中去学习一切知识。无为的方式不是让大家什么都不做，而是要大家去努力给婴儿创造一个良好的环境，让婴儿从这个良好的环境中去学习一切优良的东西，注意一定要良好的环境，婴儿没有分辩能力，他是全盘的吸收，好的也要坏的他也学，所以做家长的要注意了，你们想要孩子的行为好，那么首先你就要做到，你想要孩子坐有坐样，站有站样你也要做到，父母是孩子的第一任老师，婴儿最初的东西都是从父母那学会的，所以你的孩子如果长大学坏了，你首先要反省的是你自已，而不是去责备孩子。有为教育分为两方面：1、生活中的教育。就是让我们不放过生活中的任何一点一滴都进行相应的教育，比如再给孩子穿衣服时候，我们可以告诉他左右，可以告诉他颜色，再给孩子糖时，我们可以教他点数，比如我们还可以跟孩子藏猫猫，来增进与孩子的感情，锻炼孩子的思维能力。2、关键期潜能开发。
5-6个月：婴儿双手协作能力产生发展关键期
7-8个月：单手抓住多物能力发展的关键期
11-12个月：放物入孔能力发展的关键期
16-17个月：垒叠平衡能力产生发展的关键期
24-25个月：婴儿用笔画直线的能力产生发展的关键期
33-34个月：婴儿构思建构能力产生发展的关键期
道德经是以圣人犹难之,故终无难矣讲的是什么
从全章脉络来看：「《道德经》之六十三章原文：为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。」，它讲得是：圣人能够把一般人看成是「易」的事当作「难」的事来办理，专心致志，全力以赴，一点都不马虎，所以循序渐进，掌握规律，到了办理一般人认为是「难」的事，圣人也跟办理「易」的事一样，一点都不觉得困难。
