钟摆论是谁的著作？
《摆钟论》是荷兰物理学家克里斯蒂安·惠更斯的著作
教育论是谁的著作？
英国实证主义哲学家、社会学家H.斯宾塞的主要教育著作。原名为《教育──智育、德育和体育》。由斯宾塞1854、1858、1859年陆续发表的4篇教育论文汇编而成。1861年在伦敦出版。1923年,中国的商务印书馆出版了该书的节译本。1962年,人民教育出版社出版了全译本。
《教育论》是谁写的著作？
英国实证主义哲学家、社会学家H.斯宾塞的主要教育著作。原名为《教育──智育、德育和体育》。由斯宾塞1854、1858、1859年陆续发表的4篇教育论文汇编而成。1861年在伦敦出版。1923年,中国的商务印书馆出版了该书的节译本。1962年,人民教育出版社出版了全译本。
天体运行论是谁的著作？
天体运行论《天体运行论》是波兰天文学家哥白尼所著的一本讲述他自己的天文学说的著作。著作简介：《天体运行论》又名《试论天体运行的假说》，长达6卷，是波兰天文学家哥白尼所著的一本天文学说著作，于1535年最终修补完整。
第一卷论述太阳位于宇宙的中心，地球和其它行星都是绕太阳运行的。
第二卷讨论地球的自转，指出地球是绕太阳运转的一颗普通行星。
第三卷讲岁差。
第四卷谈月球的运行及日月食。
第五、六卷阐述水星、金星、火星、土星和木星五大行星。
《天体运行论》是谁的著作？
接上页，天体的铸造
造天体的概念、原理、规律
核能
规律：凡是粒子运动都会在它本身聚集核能并且在它的运动轨迹中心聚集核能。不带电粒子运动本身聚集动核能，用来发射平行动力线的，它的运动轨迹中心聚集的动核能，用来发射球交动力线的。动力线属于不显电性的隐形电力线。带电粒子运动本身聚集电核能，用来发射平行电力线的，它的运动轨迹中心聚集的电核能，用来发射球交电力线的。
核能的实质
所有的核能都是一种特殊的电力线即微小的不定形状的平行电力线与它外套的不定形状的球交电力线。这些电力线分不显电性的电力线与显电性的电力线两种。不显电性的电力线是动力线，如电风扇在空气分子里转，发出平行动力线趋势和外套的球交动力线趋势，将空气分子平行推出，形成平行风力，将空气分子吸到中心补充推出去的空气分子。
电微子核能
核能产生的规律是电量相等的双粒子组合体，其中小粒子围绕大粒子转，并且小粒子顺着大粒子的形状运动，产生的轨迹必然近似于大粒子的形状。如电微子是三个等球体串形状，它的外围存在着次微子绕其转，电微子相当于大粒子，次微子相当于小粒子。次微子绕电微子转产生的轨迹是两端封闭的双圈的螺旋形，轨迹中心就在中间电微子的球心。次微子本身和它的轨迹中心处聚集核能，由于电微子占有了轨迹中心位置，所以轨迹中心聚集的核能，处在电微子上尽力趋近于中心位置，这两个聚集核能处在瞬间发射出双扭曲平行电力线和它外套双扭曲球交电力线，并且包裹在电微子上，这就是电微子核能。
夸克核能
在看夸克是葫芦形状的，它的外围存在着电微子绕其转，夸克相当于某大粒子，电微子绕其转产生的轨迹是偏8字并且最细部位存在着缝隙的轨迹，轨迹中心就在夸克某处，电微子本身和它的轨迹中心处聚集核能，由于夸克占有轨迹中心位置，所以轨迹中心聚集的核能，处在在夸克上尽力趋近于轨迹中心位置。这两个聚集核能处在瞬间发射射出扭曲平行电力线和它外套扭曲球交电力线，并且包裹在夸克上，这就是夸克核能。
电力线是微观到宏观的链子
次微子绕三球串的电微子核转，这一对组合体就是电微子。电微子围绕着葫芦形状的夸克核转，这一对组合体就是夸克。在造天体时，夸克绕圆形飓风转，这也是一对组合体用来造天体的。核能的区别是以包裹的粒子为标志，这就是说它包裹在那种粒子上，就属于那种粒子的核能。所以双扭曲平行电力线和外套双扭曲球交电力线，包裹在电微子核上的，所以称为电微子核能；扭曲平行电力线和外套扭曲球交电力线，包裹在夸克核上的，所以称为夸克核能。平行电力线和外套球交电力线包裹在飓风上的，由于宇宙独一无二的最大力就是飓风，这就是从最小或还有更小的微观粒子即绕夸克转的次微子，一直到到宏观的尽头天体，都是有平行电力线和外套的球交电力线，由小到大连在一起的，并且这些电力线，都能达到它的绕转面上发射满平行电力线，无有空隙余地时即饱和，就会自然移动出去。如移动的电微子核能、移动的夸克核能、漂移的天体。
电微子核能
由于电微子也聚集核能包裹在它本身的核上，这个微小包裹物形状也是随轨迹产生的。由于电微子是三球串形状，围绕其转的次微子形成的轨迹是两端封闭的螺旋形，在次微子本身和它的轨迹中心即电微子核上聚集核能，并且发出双扭曲平行电力线和它外套双扭曲球交电力线，包裹在电微子核上，同样也是达到饱和时，从电微子核包裹处自然移动出去，成为自由的电微子核能。这些核能用来造夸克上的扭曲平行电力线和外套扭曲球交电力线即夸克核能的。其实微观粒子是一层又一层包裹着的，所以它对应的相套电力线为结构的核能也是一层又一层的，但一层比一层的量递减着。如电微子核上包裹着双扭曲电力线达到饱和移动出来，再用它中间双扭曲平行电力线的上下顶端与另一个首尾异性相吸成串，这些串在夸克核上形成这样的形状，也就是扭曲平行电力线和它外套扭曲球交电力线并且包裹在夸克核上这些属于单扭曲电力线，同样当它达到饱和时，自然移动出来，再继续构成串即用它中间的扭曲平行电力线与另一个首尾异性相吸成串，当造天体的立体平行电力线和它外套球交电力线的时候，这些串从夸克本身和飓风的旋转中心发出，形成立体平行电力线和它外套的球交电力线，这个特大的天体电力线包裹在飓风上，这个天体电力线也具有饱和性可以自然移动，所以半成品的天体在宇宙空间自然漂移。
天体电力线的细微结构
天体电力线产生过程里，涉及到三种电力线，即电微子核上包裹的电力线、夸克核上包裹的电力线、旋转飓风上包裹的电力线，这些电力线形状统一伴随着运动粒子轨迹形状，而轨迹是随它所绕的粒子形状形成的，所以说，无论那种形状的核，绕它转的外围粒子，都会产生出与核相似的并且包裹在核上的相套电力线。当时机成熟时，就要发射成另外形状的平行电力线和另外形状外套的球交电力线。又包裹在另外一个绕转的核上。就这样一层剥一层的聚集核能的，造成直径为层层扭曲电力线，最终到达造出不知扭曲了多少层的天体电力线。它也像绳子的内外股一般，内股多扭曲一圈外股相对少扭曲一圈，这样将绳子层层加粗，这就是自然界客观规律性产生的电力线与人类的实际造绳子办法相符合。
上述的次微子、电微子、夸克，次微子与次微子核是同一个意思，电微子与电微子核也是同一个意思，夸克与夸克核也是同一个意思。
伤寒杂病论是谁的著作？
《伤寒杂病论》的作者是张仲景，字机，名仲景，东汉南阳人，东汉末年著名的医学家，被人尊称“医圣”，他致力于“勤求古训”而研究经典，“博采众方”而研究理法方药，加以丰富临床经验，最终成书为《伤寒杂病论》。
伤寒论和是谁的著作？
《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作，是一部阐述外感病治疗规律的专著，全书12卷。现今遗存10卷22篇。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。
谁提出和平理想国是谁的著作论？
理想国提出和平理想国是柏拉图的著作论。
《理想国》的作者是：柏拉图。作者简介：柏拉图，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。他的主要著作：《伊壁鸠鲁篇》《苏格拉底的申辩》《克力同篇》《斐多篇》《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》《飨宴篇》《斐德罗篇》《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》《高尔吉亚篇》《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想国》《苏格拉底之死》
古代医学著作《伤寒杂病论》的作者是谁？
作为我国古代传统医学四大著作之一的《伤寒杂病论》，其最初的作者是东汉末年的张仲景。只不过在后来，张仲景过世之后，《伤寒杂病论》在流传于世的过程中，经历过多次的亡失、残片、再整理的过程。
也正是因为《伤寒杂病论》，其原作者张仲景被后人推崇到了“医圣”的高度！
《伤寒杂病论》最初成书
《伤寒杂病论》的原作者张仲景，是我国东汉末年著名的医学家。他尽毕生所学、所悟，将自己在医学上的临床经验与研究成果，整理成了一部医学著作《伤寒杂病论》！！
公元219年，张仲景去世，自此《伤寒杂病论》流露民间！！由于当时的信息与交通不够发达，所以《伤寒杂病论》的传播也异常艰难！！
久而久之，《伤寒杂病论》的原本就不知去向了，不过好在世间还流传着数份《伤寒杂病论》的手抄本。
整理而成《伤寒论》
一直到了晋朝，当时一位名叫王叔和的太医令意外的看到了一部分《伤寒杂病论》的残片！！
残片中所记载的医学知识等内容让得王叔和极为兴奋，从此其对于《伤寒杂病论》的执着便一发不可收拾！！
王叔和利用自己太医院的身份，四处搜集《伤寒杂病论》的剩余残片与各种抄本！！最终找全了书中关于“伤寒”的部分，王叔和欣喜若狂，他对自己找到的抄本与残片加以整理，并为新整理成的书籍命名为《伤寒论》！！
《伤寒论》全书22篇，其讲了397种对于伤寒的治疗方法，记载了方子113首，总共差不多5万来字！！
然而，直至此时，《伤寒杂病论》中，关于“杂病”的部分仍然了无踪迹！
以《金匮要略》之名重现
就这样《伤寒杂病论》的伤寒部分《伤寒论》在民间广为流传，不断的受到后来陶弘景等医学家的推崇。其原作者张仲景更是被推向医圣的崇高地位！！
然而，与此同时《伤寒杂病论》的杂病部分，也一直成为了医学界一大遗憾！！
直到宋代之时，宋仁宗在位期间，一名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库中无意间发现了一本被虫蛀了的竹简！！
这本竹简的名称为《金匮玉函要略方论》，很多人在读到这本《金匮玉函要略言论》之时发现，其中的一部分内容与《伤寒论》非常相似！！而其中与《伤寒论》不一样的部分则都是关于杂病的论述！！
后来，名医林亿、孙奇等从在校订《伤寒论》之时，将《伤寒论》与《金匮玉函要略方论》进行了对照，从而得出结论：《金匮玉函要略方论》也为张仲景所著！！
因此，《金匮玉函要略方论》被重新整理后，被更名为《金匮要略》并刊发于世间流传！！
《金匮要略》共有25篇，记载了方子262首。
这样，我们今天所说的《伤寒杂病论》其实就是宋代所校订过后的《伤寒论》与《金匮要略》！！其基本概括了临床各科的常用方剂！！
《伤寒论》与《金匮要略》也与《黄帝内经》、《神农本草经》一起被誉为“中医四大经典”！！
《政府论》《人类理解论》是洛克的代表著作吗？
你好！是的，约翰·洛克是英国的哲学家。在知识论上，洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他的代表作品是《论宽容》、《政府论》、《人类理解论》。