大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家庭教育33卷77页的问题，于是小编就整理了2个相关介绍家庭教育33卷77页的解答，让我们一起看看吧。
为什么孩子的学习成绩和家长的教育成正比？
孩子是家长的一面镜子，家长是孩子的第一任老师。家长的言传身教具有决定性的影响。你你在孩子身上付出多少，孩子就会回报你多少。菩萨畏因，众生畏果。我们只看到别人家的优秀，却没想过别人家的孩子背后的父母是什么样的。我们学校家庭教育缺失主要是:
1、在孩子最需要的时候，而不在身边。我们学校有许多孩子都是留守儿童。父母在外地打工。家里只有年迈爷爷奶奶负责看护，周一的时候把孩子送去，周五的时候把孩子接回来。教育的责任完全交给学校。父母在外地打工，爷爷奶奶只负责接送，对于孩子学习情况一无所知。孩子学习出现思想状况，老师和监护人爷也无法沟通。开家长会，家里无人到场。双休日的作业。爷爷奶奶年纪大了，辅导起来更是有心无力。父母忙于打工挣钱而无暇顾及孩子的学习，更谈不上与孩子在一起生活、交流沟通。每个孩子都需要家长的呵护，我们应该给孩子多一些的关爱和陪伴！
2、家长过分溺爱孩子。由于家长过分溺爱孩子，致使孩子的学习能力、生活能力和自理能力变得比较差。在学习中一旦失去自理能力，那就会遇到很多问题和障碍。作业可能会拖拉完不成，课堂上约束能力差，注意力分散，意志薄弱。时间长了，孩子就会有厌学甚至辍学的念头。请家长朋友们要给予孩子正确的引导。父母之爱子，则为之计深远。
3.养不教父之过，讲的就是家庭教育缺失。人之初，性本善。孩子生下来，就好像一张白纸，首先在白纸上留下痕迹的就是父母。父母爱抱怨，孩子也会爱抱怨;父母爱虚荣，孩子也会爱虚荣;父母脾气暴躁，孩子也会变得暴躁。“内有贤父兄，外有贤师友”家庭教育是孩子成长的根基和本源。
在辅导孩子作业方面，有些家长没有耐心。花钱去报辅导班，找专门老师辅导作业，还有的专门找家教。家长任务轻松了，摆脱了责任。还有的家长，辅导作业缺乏耐心，总是河东狮吼，弄得大人孩子都不开心。网上报道33岁的年轻妈妈，因孩子写作业动作磨蹭，一动怒导致中风。在我看来，每个孩子的学习能力有差异，需要我们慢慢引导，急功近利，只会使学习问题更糟糕。
教育孩子是人生中的一件大事，需要我们用心去做。天下没有不优秀的孩子，只有不优秀的父母。每个孩子都是优秀的。关键在于父母的教育。
这话应该这样说，孩子的成绩和家长的有效引导成正比。毕竟教育是个大命题，包括很多做人，处事等等，学习只是其中的一个部分。
你说的情况在幼儿，小学，初中，高中比较适用，随着学习层级的提高，逐渐要靠自己去完成了，但是对学习的态度，方向的确定，习惯的养成确实要得益于初期家长的引导。
每个阶段要清楚每个阶段的任务。
幼儿阶段，多创造认知，多鼓励探索新事物，多表现出鼓励和欣喜，培养出兴趣和勇于动手的能力即可。要避免电子产品等负面影响，这一点家长的自律很重要。
小学阶段要完成的任务，浓厚的兴趣，良好的习惯，家长的示范，鼓励和自律尤其重要。
初中阶段要完成的任务，要明白学习是个艰苦的过程，同时要看到自己保持和提升的乐趣，继续保持浓厚的学习兴趣，同时要提高掌握节奏和统筹安排学习的能力，以及归纳总结的能力，继续保持良好的学习习惯。这个阶段是自我意识增强的阶段，家长要认识到这一点，并与之共同成长，我不认为那叫叛逆，而是自我认识提升的一个过程，这是一个必经的成长过程，应该为之欣喜。
高中阶段的任务就是坚持，要有未来的方向，并有奔向方向的清晰的阶段性目标任务，家长更多是帮助创造条件并适当监督，这个阶段是三观形成的时期，家长的境界引导很关键，建议家长要坚持学习掌握孩子的阶段特点和需求，同时同步提升自己。
再下一步，那就已经不是要靠家长了，适当监督一下，更多鼓励遵纪守法，向着目标勇于创造吧。
一个重要认识是家长的教育和引导莫过于言传身教，要先评判自己在每一个阶段是否能清晰的掌握孩子的需求特点，自己是不是能展现出良好的精神风貌和行为，尤其是自律性，抵御负面诱惑，如手机的使用等自我控制。
先简单说这些吧，教育和孩子成长进步本身是个系统性持久性的问题，三言两语也难以概全，个性特点也有不同，愿家长和孩子都找到合适的方法，取得进步，拥有快乐美好的人生吧。
是的，孩子是父母生命的延续，也是父母的毕生力作，中国自古就有"龙生龙，凤生凤，老鼠生崽钻地洞"之说，父母什么理想，抱负，夙愿，一般都体现在儿女身上。因此父母是孩子榜样，一言一行须严格要求自已，泛滥行为，害了自已，殃及子孫。
还是靠天赋，我邻居两儿子听着每天鸡飞狗跳写作业，家长在旁边怎么教考回来分数只有几分几十分，而我表妹从小被送出去无人监督学习年年考前几名，今年重点大学有把握。你找谁说理去？
因为孩子的教育离不开学校教育和家庭教育，家长在孩子的教育上付出了多少，孩子就能收获多少，如果只是把孩子交给老师教育而忽视了家庭教育的话，那么孩子的教育杠杠就会失去平衡！
“相敬如宾”是什么人之间的礼节？有何现实意义？
相敬如宾是夫妻之间的礼节，指的是夫妻在地位平等基础上互相敬重、爱护、感恩，建立动态平衡和谐的良性关系。语出 《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。”因为宾的原义是“宾，所敬也”，强调的是敬重、感恩。夫妻之间这样的相处模式应该是被所有人所向往的吧。
“相敬如宾”指夫妻在地位平等基础上互相尊重、爱护、感恩，建立和谐关系。
这个典故发生在春秋时期，晋国大臣郤芮被杀，儿子郤缺被贬为平民。郤缺不因为人生境遇大变而怨天尤人，一面辛勤耕作谋生，一面刻苦读书以修身，他的妻子极为仰慕他，初次与他交往的人也都敬佩他。
这天郤缺在田间除草，妻子来给他送饭。妻子将饭菜送到地头，恭敬地跪在丈夫面前举着饭菜，郤缺赶忙接住，频频致谢，饭菜虽然很简陋，但夫妻两人吃的很满足。这个场景被路过的晋国大夫胥臣看到了，很为感动。经过一番交谈，被郤缺的才华折服。后胥臣举荐郤缺为下军大夫。
这就是“相敬如宾”的由来，是古代模范夫妻的相处模式，专门用来形容夫妻关系。后来在汉宣帝时期，大臣张敞每天早上为妻子画眉，这事传到皇帝耳中还曾责怪他有失体统。虽然张敞并没有因为这件事受到处罚，但他为妻子画眉这事却被载入史册，作为夫妻“相敬如宾”的楷模，流传至今。
相敬如宾描写的是几千年前的故事，在现在有了新的定义，主要形容夫妻在地位平等的基础上建立一个互相尊重，互相爱护的夫妻关系。
相敬如宾，是指夫妻之间的礼仪的。该语出自：《左传·僖公三十三年》：初，臼季使，过冀，见冀缺耨。其妻馌之，敬，相待如宾。与之归，言诸文公日： “敬，德之聚也。能敬必有德。德以治民，君请用之。臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。”文公以为下军大夫。
说的是晋国的国家干部名叫臼季出差，半路上看见一个叫冀缺的人在田里除草，他的妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫，丈夫毕恭毕敬地接过来，祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。臼季看到后，深为感动，便把冀缺介绍推荐给晋文公。这件事被左传记载了下来，成为成语“相敬如宾“。
这个成语故事还是很有现实意义的，夫妻之间相亲相爱，互尊互敬，是一种美德，应该发扬光大。
请大家都检讨一下自己，夫妻之间能否相敬如宾，举案齐眉呢？！
“相敬如宾”这个典故出自《左传》，专指夫妻关系。在现实中，对家风教育有着很重要的指导作用，直接影响社会的稳定和发展。
“相敬如宾”夲指像夫妻一样在地位平等基础上互相敬重、爱护、感思，建立动态平衡和谐的良性关系。后来社会发展变化，比如兄弟、朋友等关系良好也可使用。相敬如宾，意义深远。
我们知道家庭是社会细胞，社会是由无数家庭组成。也可说家是小家，社会是大家，二者相互联系相互作用。或者说好家风带出好民风村风好的社会风气，对社会稳定发展至关重要。
中国是个礼仪之邦，自古以来就有孝悌之仪、长幼之序，兄弟之间以礼相让，夫妻之间相敬加宾的传统美德。家有家规、村有村规，国有国法。尤其是相敬如宾的夫妻是孩子最好的老师，家庭教育是中国乡土社会最基夲、最传统的方式，但影响力很大。因为家风是一个家庭或家族的风气，风格及风尚，是家庭生活方式生活态度及文化氛围的总和。在当今社会中更需要好家风。
我们敬爱的周恩来总理和邓颖超大姐，就是夫妻的楷模。提出了夫妻间应该遵循“八互”即“互爱、互敬、互勉、互慰、互让、互谅、互助、互学”。这十六字是两人感情和谐的精髓。其中就包括互敬，夫妻间循此敬重，才能让彼此更有分量。我认为这是夫妻相敬如宾的很好传承和扩展。不仅是夫妻带头搞好家风，同志之间更应相敬如宾，一代一代传承不息，会让家族和社会更加文明更加进步。这就是我对“相敬如宾”现实意义的粗浅认识，如有不妥请指正。
到此，以上就是小编对于家庭教育33卷77页的问题就介绍到这了，希望介绍关于家庭教育33卷77页的2点解答对大家有用。