大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家庭教育和小牛练字的问题，于是小编就整理了1个相关介绍家庭教育和小牛练字的解答，让我们一起看看吧。
田楷能碾压或者取代欧体吗？田颜柳赵如何？
砚田文化（砚田书院的头条号）来回答这个问题。
首先，对万某提的问题表示可笑和幼稚。近期类似的问题不少，我想是一些
心怀叵测的人唯恐天下不乱，以此来挑拨书者、书友之间的关系。如果我没记错，这位万某，是一个卖笔的，常在楷书群里乱发广告，这次提出这个问题无非想蹭热度。
再说田楷，二位田老师在大小场合多次明确说过，欧楷博大精深，是自己终身学习的目标；并一再表示自己不是什么“欧楷第一人”。学习欧楷还是要直追欧阳询。
二位田老师一同学习欧楷，多年下来，书风也有不同。说明学书也是因人而异的，加上中间学习二王和赵孟頫等历代大家，逐渐形成了自己的风格，被广大书友所欣赏，从而称之为田楷，并非田老师自己所说。
希望大家就此打住，好好写字。
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“田楷”指的是当代著名书法家田英章和田蕴章的楷书，二者也被称之为“二田”，他们的书法主要是学习欧阳询的楷书。虽然他们二者的楷书写的很漂亮，但是想要取代欧阳询是完全没有可能的，历史上比“二田”写的好的多的书法家，都已经销声匿迹了，何况二田的书法在当今还有很多的争议。
欧阳询的楷书是经得起时间和历史的考验的，从唐代一直被学习到现在，虽然一千多年来也有批评的声音，但是主流仍然是认可他的楷书的，历史上学习他的楷书的人太多了，尤其是在清代，仅馆阁体一脉就有数不清的书法家学习他，其中不乏盛名一时的高手。
比如清代的黄自元、姚孟起、绵勋、王维贤、冯誉骥等等，都是享誉一时的欧体楷书大家，但是这些书法家并没有被我们记起，可能再过几十年就没有人再提起了，何况是“二田”的楷书。
姚孟起楷书
同样的道理，想要超过颜真卿、柳公权、赵孟頫也是不可能的，这些都是在几千年的书法史上精挑细选出来的楷书代表性书法家，我们今天的人是很难超越的。
王维贤楷书
其实想要超越古代的书法家也不是没有可能，但是像颜真卿、欧阳询这样的书法史上一流的书法家，想要超越可能性不大，五百年以前没有，五百年以后也未必有。
廷勋楷书你觉得呢？
田老师就是一个馆阁！这是书法界有识之士的定论！
可是万老师呢？也高明不到哪里去？在我看来还不如田老师呢！
或许你自认为是传统的继承者，可是，你的书法理论还没有田老师执着！所以你的水平比田老师还不如，说句不好听，一会想田老师的喽啰，一会像传统的继承者，最后什么都不是！
我这人坦诚，我开始承认过万老师走的事传统的路子，可是随着看了万老师的帖子增多发展，万老师对什么书法理论的掌握也是微弱得不能再微弱了，大多数都在顺从田老师的指挥棒，然后呢，还想在传统的队伍里找到点席位！就像一个处在动物与飞禽中间的蝙蝠一样，试图两面得利！至少我是鄙夷这种行为的！
《多宝塔》是古法帖不假，可是，她绝不是颜体的代表作，或许她只能说是颜真卿的作品而已！颜真卿在作《多宝塔》的时候，并不是公认的书法家，只是字还不错而已，而代表颜体书法的永远是他后期的《勤礼碑》与《麻姑仙坛记》等，万老师的《多宝塔》练的不错，可是仅仅是《多宝塔》而已，你能体会到《勤礼碑》吗？你能理解到《麻姑仙坛记》吗？真的没有！
别冒尖了，您还没有那资本！
真正的文化艺术精华不会也不可能由谁来取代谁。不同时代的文化艺术与它所在的时代是同步的。它的存在和遗传代表的是那个时代的特征。所以，我个人认为，田楷无论有多少分歧或多大分歧，人家的楷书书法都将会自成为这个时代的田楷一家。也或许再过五十年，田楷的火会胜过现在！因为田楷在一定程度上突出了中国汉字的最大特点！其它的草书行书书法只占了汉字的一部分而没有占到汉字的全部，但田楷做到了——既传承了文化又传承了艺术。
以上个人拙见还请朋友们多多批评指教！谢谢！
我说说自己的观点。“碾压”和“取代”这两个词是没有褒义的，带有贬义。两位田老师潜心临习、研究欧楷几十年，又加上自己的书法艺术，形成田楷。在书界成果辉煌。已有目共睹。何来碾压或取代。颜真卿、柳公权、赵孟頫可与欧阳询齐名，也不能取代或碾压。欧阳询是唐楷代表人物之一。作为古代书，今人想超越天河容易，到现在也没有人能超越。二位田老师也没有超过。二田也这么说。我曾经在一个书法视频里听田蕴章老师说过：“现在有人说我已超过欧阳询，这是太夸张了，不仅现在我超过不了，将来也不能。我刚开始练书法的时候有这个想法，但到具体接触，方知哪位书法家都是艺深似海。”至于二田的书法成就，在现在是屈指可所！二田在欧楷的基础上揉进自己的艺术，成为田楷。“田楷”这个褒奖词语将永远传下去！
到此，以上就是小编对于家庭教育和小牛练字的问题就介绍到这了，希望介绍关于家庭教育和小牛练字的1点解答对大家有用。