大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家庭教育方式理论与实践的问题，于是小编就整理了5个相关介绍家庭教育方式理论与实践的解答，让我们一起看看吧。
中国古代普通家庭实施儿童教育的动机和目的是什么？
培养家族中子辈的良好品格和优秀能力，教会孩子如何做人。
从古代家训中可以看出古代家庭教育是一种人格教育，通过结合前人教育思想和自己的人生体验，形成系统性、体系性的教育理论，达到完善个体人格的教育目的，所以古代家庭教育的目的是培养家族中子辈的良好品格和优秀能力，教会孩子如何做人。
过去的认识里，家庭教育通常认为是在家庭生活中，由家长（其中首先是父母）对其子女实施的教育。即家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践，对子女施以一定教育影响的社会活动。而按照现代观念，包括：生活中家庭成员（包括父母和子女等）之间相互的影响和教育。
不同社会有不同性质的家庭教育。中国古代有关家庭教育的文献如司马光的《家范》，颜之推的《家训》、班昭的《女诫》等。资本主义国家在资本主义发展初期，一些思想家、教育家如夸美纽斯、洛克、裴斯泰洛齐等阐述了资产阶级家庭教育的理论。
社会主义国家的教育任务虽然主要由学校承担，但也确认家庭是教育后一代的重要阵地。家庭与学校密切配合，统一教育影响，使儿童青少年在德育、智育、体育几方面都获得发展。
怎么教育家长改变教育理念，学会教育方法，实现家校携手共育英才？
绝大多数家长并不是专业从事教育工作的，很多都是初为人父初为人母，所以在孩子的教育上，无论是知识还是技能都是匮乏的。这就好比没有通过专业的学习和考试，就上岗开车一样，很容易出事故。
要让每一个家长都重视起家庭教育，就需要这些家长进行相应的学习。一方面学校应该多开展一些家庭教育相关的讲座，请一些优质的专家对家长进行教育观念的改变，以及现代家庭教育知识和常识的学习。当然光靠学校的努力也是不够的，也需要我们的政府主管部门更多的开展一些家庭教育常识的普及。而我们的社会也需要更多的人进入家庭教育领域的研究和实践，为我们的家长提供高质量的课程和学习机会。
家庭教育对一个孩子的成长来说，可以说是起至关重要的决定性作用的，一个孩子90%以上的素质都跟家庭息息相关，而我们的学校事实上只是一个标准化的知识传授场所，所以对于孩子的影响局限性是非常大的。家庭教育的作用是任何学校和教育培训机构所无法取代的。
真正要让每一个家长都重视起家庭教育，并且积极的参与到现代家庭教育知识的学习过程中，本身就是一个非常庞大的工程，确实比我们想象的要困难的多。
感谢邀请回答这个时髦问题！
我为什么把这个问题称为“时髦”问题呢？因为“家校携手”是在问题学生层出不穷的状况下提出来让家庭和学校共同解决这个棘手难题的，而不是要家庭和学校携起手来培育英才的。
试想一想:家长们忙于生计，有时间来受教育吗？一个教学生的老师，有资格教家长吗？一个个都被育成英才了，社会格局将是什么样子呢？……？
有些“天才”提出的问题让凡人去解答是无解的，因为这种“天才”是不食人间烟火，尤如晋惠帝知道了老百姓没饭吃叫他们“何不食肉糜”一样的无知，我们对这样的问题千万不要信以为真！
再一个，孔子所教三千弟子也只有七十二贤人，何况我们这些在任的老师们都只是芸芸众生之中的一个呢？哪来能力把自己的学生都育成英才啊！
我们老师要做的是“家校携手”把在校的孩子教育成:热爱祖国，热爱人民，热爱劳动，热爱学习，尊老爱幼，团结友爱，遵纪守法，锻炼身体，积极向上的学生就是最大的成功！至于“英才”就应该相信“三分天注定，七分靠打拼”了。
大地长多样化植物花草树木？园丁想改变成城市标准化园林绿化景观？那就按照你所追求理想设计！老师想教育好学生，就要按课程设计，德智体美全面发展！超出现实，纸上谈兵，夸夸其谈！
如何做到理论知识和实践行为相结合？
知行合一，我想几乎是我们每个人穷其一生都在不断探索和实践的人生哲理。
小时候，家长和老师都会教育我们不能撒谎，我想这是我们人生起点的关于知行合一理念的萌芽。
我们在学习中，不断的被告知要多参加社会实践，而不是做个只会读书的书呆子。理论让我们知道万事万物存在可能性，实践让我们知道原来真的是这个样子，或者不是那个样子，让我们明白万事万物原本的样子。
长大后，或许猛然发现这个世界不是自己所知道的模样，也不必过于的慌张，因为在慢慢的实践中你又发现还是原来的样子。因为你所看到的理论也都是来源于实践，是无数人走出来的路，暂时的迷茫也终会看清方向。
所以，你问如何理论和实践可以相结合，我想这个话题足够大，需要我们用一生去探索去实践。但显然这样的回答可能又会让你觉得虚无缥缈，简单的缩小范围给几点小建议吧。
首选，理论来源于实践，也在实践中不断的升华，所以与实践相结合才能更好的理解。这就是为什么会有实验室，理论描述的千言万语不及自己亲身参与其中，亲眼目睹理论在现实中的神奇。当然理论和实践的相结合，也并不一定都是要动手参与，也或者是一段历史的文字，一个人物故事，他需要我们去查阅当时的历史背景，结合背景的理解也是联系实践。当然如果是在工作中，这个应用就更为普遍啦，为什么同样的岗位同样的工作不同的人会有不同结果，这就是他们本身所具备的理论知识不同，在不同的理论知识背景下产生的结果自然会有不同，甚至会有优劣。这也告诉我们为什么理论知识联系实际的重要性。
其次，我们也都知道知易行难，所以才会有很多的纸上谈兵。我们虽然明白理论结合实践的重要性，但是执行起来又会有意想不到的困难。所以，我还是想说这是我们追求一生的命题。
家庭教育要如何去结合传统文化国学教育？
谢谢邀请。
咱们只是普通人，不是教育方面的专家，只能谈点个人浅见。
家庭教育最主要的承担者是家长，也就是父母亲。因此，要想在家庭教育中结合传统国学教育，这个任务也只能由父母亲承担。国学的内容很多，从《四书》《五经》到诸子百家，以及唐诗宋词元曲等等，无不与传统文化和国学相关联。从那里入手？因人而异，家长根据自己的喜好，对孩子进行引导培养都是可以的。比如，喜欢诗词的，可以和孩子一起背诵唐诗宋词，喜欢《论语》，可以和孩子一起读《论语》，喜欢《三字经》《百家姓》的，与孩子一起读，都是可以的。中国传统文化的精神是一致的，无论从那里入手，都可以培养孩子对传统文化的兴趣。
现在的家长，大概都是八零九零后了。大多数人在文化层次上，对孩子进行基础国学教育，已经不存在太大问题。每个人都可以根据自己的情况具体把握。
国学教育，只有家长，也就是父母真正喜欢了，才能有意识的去影响孩子。如果父母本身不喜欢，就没有必要了。如果你自己不喜欢的话，学这些东西，你自己就会觉得很烦。你的情绪一定会影响孩子。如果家长自己不讨厌国学，只是水平有限，那没有关系，随便买本《三字经》百家姓之类，与孩子一起背，对自己来说，也是一种学习。我就是和孩子一起诵读的过程中，对这个古代启蒙读物有了了解的。通过读它，增加了许多古代历史和文化常识。
与《三字经》差不多的，还有《弟子规》等，都是可以读的。
有许多反对传统的文化的人，常常对这些传统的东西进行攻击，认为他们反映的道德观念是封建的糟粕，是培养人的奴性的。如果说听话和守规矩就是奴性，而自以为是，不听劝告就是有个性的话，我宁可让自己的孩子听话。
这些传统经典中或许有这样那样的问题。但任何文化都是精华与糟粕并存的。孩子读了这些，学了一些规矩，如果这些规矩确实不符合时代的需要了，他们随着成长，会做出自己的判断。
背背唐诗宋词，背背《论语》以及其它的文化经典，都是不错的。家长完全可以不拘一格。许多文学经典是要背诵的，趁着年轻时记忆力好的时候，多背一点，让这些老祖宗传下来的文化精华在孩子身上慢慢积聚，慢慢消化理解，会很大程度上提升孩子的文化素问。真正的文化是与人格相匹配的，不是仅仅知道一点知识。
首先，你得明确一点，教育，是为了给孩子以助益，是为了让孩子更好；
其次，你还需要明确一点，没有什么东西是可以不加甄别、不分方式的灌输给孩子，孩子就好了。哪怕是好东西，也得注意方式方法。
因此，怎样从华夏文化中选取有益的内容、以恰当的方式传授给孩子，就是你的自主判断自主决策的过程。
华夏文化的殊异而有益的内容有啥？一是自强不息的精神内核，二是自觉自省的修身教养，三是高效简洁的文字系统。对孩子来说，诗词歌赋是最好的蒙学教材，神话故事是非常好的德育教材。但是这些文化成果的价值，是由你发掘出来的，不是先验的无条件的就有的。
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家庭教育为什么要结合传统文化国学教育？
给个理由先！
对于小孩，我的目标是让他成为一名合格的公民。
首先，要有权利和义务的观念。这点，传统文化真给不了多少正面的东西。倒不如多给他讲讲《大宪章》、《独立宣言》，推荐他看看罗素、哈耶克的书。当然目前他看起来还很吃力。
其次，要讲道理。讲道理，就是讲逻辑。中国式逻辑太可怕，比如，某个农技人员养活了全中国，好像大家都是白吃饭的。
第三，要包容。包容，前提是见识要广，井底之蛙只会自大。比如，起码得知道诸子百家时代，古希腊还有一群“爱智慧”的智者。
第四，要热爱科学。传统文化里没有。中国人心目中智慧的化身全是诸葛亮、刘伯温，全是阴谋家，而不是牛顿、达尔文、爱因斯坦……
最后，要喜欢运动。这点要向孔子学习。老夫子身强体健，又会射箭又会驾车，运动达人。不过中国文人后来都成文弱书生了，从精神到肉体。
当然，诗词歌赋还是可以学的，《古文观止》值得一看。下围棋能锻炼脑子……其它的，看情况吧。
要在家庭中推行国学教育的第一步就是要爲人父母者懂得什么是国学？
国学在孩子身上如何生根发展？ 首先，什么是国学之基？很多家长会直接回答是：三字经或第子规，又或是伦语！如果你的答案也是这样，请立刻改变这样的想法，因为你即将扼杀你孩子最宝贵的天性。
我们的孩子来到这世上就是要父母陪同他们一起藉由探索世界而了解世界，他们都还没有踏岀探知的步伐就我们自认为的国学所绑住了。
如果父母不理解国学是什么，而贸然让孩子接受国学，那国学就是手铐；如果父母对国学有深刻的认知，那国学才真正是国学！
国学教育的核心就是要孩子懂得思考！
人类思维逻辑的建立是从类比、归纳和演绎三种推理形式逐步完成，而中国哲学观里最重要的阴阳其实就是上述三种推理方式的基础，它也是国学的核心逻辑，教授孩子从阴阳的探索中，养成孩子的思辨能力是非常重要的。
美国正向心理学提岀卓越孩子的七种能力：1.坚毅，2.激情，3.乐观,4.感恩,5.社交智力,6.好奇心,7.自制力。这七项能力都能从阴阳、虚实、大小、轻重的推理中给孩子建立良好的思想基础。
例如：陪孩子观察春天植物新叶与老叶的差别，他就会知道万物有兴衰；与孩子玩米伽尔游戏，他会学到冲动与等待的差异；和孩子讲故事，要加入视觉材料，孩子的知识点就会更加深刻……。
养成类比、归纳、演绎的思考模式后，国学教育就能逐步衔接。又例如讲三字经的“人之初性本善”，就能用黑夜、白天与善、恶做类比来让孩子理解，并且又可用善与新芽、恶与落叶做连结，让孩子真正感受到善的向上力量，而不是只解释意思给孩子听，因为孩子是听不懂的，我更反对的是叫孩子死嗑硬背古文，这是无用之功，只会扼杀孩子的天性。
家庭教育，即不能脱离现实，还不能忘记传统，若再有国学中的经典，再去学习和引导，则肯定会有很好的做用！但家庭教育却要重在家庭二字上！何为家庭，家庭里有老有中有少，而家中的老人，则必须讲传统和规矩，而老人则更要以身作责，言行举止，都要有传统的影子，言传不如身教！而为人子又为人父母的，则更要延续父辈的传统，而本身还要有国学的底子，由其对小孩的教导，则由为重要！孩子学习文化知识，并不是最主要的，重要的是以正确的理念，传统的道德思想，来引导孩子，要让孩子在幼小的心灵中，种上一棵传统道德善良的种子，要熟读和理解三字经，因三字经里有太多做人的道理，对三字经的理解越深，则对人的妙用就越明显，总之，家庭的教育，就是家庭所有成员的学习和教育，老的德性好，则教育子女的效果会更好！传统也是传承，传承不只是文化和传统，则更是文明和道德！人一生好象只是为了活着，但我总觉得人的一生，是在做人，做好自己，走正一生，若真能如此，则此生而虚矣！
上善！谢谢邀请！
现代教育结合国学。首先科学的认识国学，从生理心理上去考虑给学生的反应。
首先选一些《诗经》的内容，古人认为学《诗经》。可以让人有一种朴实而不自虐的心态，如同古琴中的君子之音。唤醒人们最原始有效的人性，体现中华文化的气质，培养学告直接而温和，刚建而不自虐的人文性格。对儒家的，《大学》，《中庸》中有益的东西，要归纳了解。不益过多学习一些，追求华丽语言，过度抽象的东西。如《楚辞》等，让学生明白现实与艺术的区别，以及对人的影响。对主观编造的少接受。不能让这些占据人太多的思维与精神空间。对《周易》的易则易从，简则有功的简易思想要有，有助于毕业后提高学生在社会工作，生活中的执行力。将儒家思想回归到中华文化道德的本质。诚信，善良，聪慧。对儒家文化的道德规范，忠，孝，礼，义，康，耻，的社会演变，在那些情况下是被别人作为武器，来欺人，害人的，是违背了儒家思想的初哀，要学会客观分柝认识与应对。
家长在早期教育中如何扮演自己的角色？
家长在早期教育中有着天然的优势。因为在学龄前这一段时间,孩子大脑正处在发育最快的时期,正是对孩子进行早期教育,启蒙的黄金时间段.而这一时间段没有专门的教育机构,接受孩子的启蒙任务,最早的能接受对孩子启蒙任务的教育机构就是幼儿园了,那也得等到三岁左右.根据这种状况来看,孩子的启蒙主角最好是家长,由家长来承担启蒙老师的角色最为合适.关键的问题是如何扮演这个教师的角色呢?
个人认为,家长在作为启蒙教师时,要扮演好这个角色就要做好两个方面的思想准备:第一,要果断承担这个责任,要把科学启蒙当作自己不可推卸的责任，不要说自己不是搞教育的，怎么可以教孩子呢？那么，你想过没有，有几个孩子的家长是营养师呢？但有几个家长把孩子喂得营养不良呢？不要找借口，马上行动起来，时间不等人，一寸光阴一寸金。
第二个方面的思想准备就是马上学一点幼儿的启蒙常识，像大脑发育的规律，幼儿的生长规律，一般有中等文化水平的家长，很快就能上手，就算你不想看书，也可以请教一下幼儿园的老师，或有经验的家长，对孩子的启蒙就能很快上手。总之，在学前对幼儿的启蒙，各位家长不要等也不要依靠，因为这段时间没有专门的机构可以依靠。
到此，以上就是小编对于家庭教育方式理论与实践的问题就介绍到这了，希望介绍关于家庭教育方式理论与实践的5点解答对大家有用。