大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于彝族家庭教育的起源是的问题，于是小编就整理了3个相关介绍彝族家庭教育的起源是的解答，让我们一起看看吧。
为什么叫阿西里西？
“阿西里西”是彝族语言，其意思是“我们的好朋友”。歌曲《阿西里西》具有鲜明的地域特征和文化背景，表现了彝族人民热爱生活、热爱劳动的思想情感。
彝族民歌《阿西里西》发源于贵州省威宁彝族回族苗族自治县板底乡，是一首边做游戏，边唱起来、跳起来的快乐歌曲，歌词含义极其简单，大意是“我们都是朋友，大家一起做游戏，一起来跳舞”，表达了快乐彝乡喜爱交往、喜爱朋友、喜爱游戏、喜爱跳舞的快乐天性，这首歌被教育部门选入中学二年级指定学习的音乐课程，成为国家“教科书”级别的作品，
科目三舞蹈是哪个国家发明的？
科目三舞蹈是中国自创的舞蹈，它起源于中国南方的云南省，是彝族传统婚礼中的舞蹈。科目三舞蹈以其独特的舞姿和优美动听的音乐广受欢迎，现已成为中国各地区的文化艺术表演、婚庆礼仪演出、学校教育及娱乐活动等的常见节目。科目三舞蹈融合了中华文化和彝族文化的元素，具有强烈的地域性和文化代表性，是中国民间文化艺术传统中的重要组成部分。
为什么凉山彝族山区的一些地方有一些夫妻是堂兄妹和亲老表关系？
说彝族堂兄妹结婚和姨妈老板结婚，纯粹睁眼说瞎话，彝族是一个祖先的永远不会结婚的，就是隔几十代都不会。姨妈家的也不会结婚，连开玩笑都不可以。姑表亲确实可以结婚，并且是世世代代都是姑表开亲，到现在越来越少了。
对于凉山彝族来说，亲老表结婚的算得上是很常见，也是彝族的传统习俗。但堂兄妹结婚这个从古到今都根本就不存在，发生这种事情的话，就是会被（家支）家族开会后处死的（绞刑），因为对于他们所有家族都是件非常耻辱的事，
姑舅表婚和姨表婚是人类社会普遍现象，人类学上叫交表婚和直表婚，只是每个民族在文化设置上有差异，彝族过去交表婚很多，而汉族过去是直表婚多，更有甚者埃及王室兄妹和父女也可以通婚，没有孰低孰劣之别，只是文化调适需要而已。彝族是没有姨表婚堂兄妹婚的，上面既不符合理论，也不符实际情况。
我是云南的彝族，我们这里的彝族不会和一个族的人结婚，和堂兄妹结婚更是不可能了。和舅舅家、姑妈家的子女可以结婚的，而且是优先选择，娄日和彝性不般配的是不和他们结婚的，和其他民族也不通婚的。同一个姓彝性 不同是可以结婚的……
堂兄妹是不可能的，因为那都是一个姓了，彝族不跟汉族一样，一个姓的也可以结婚，但是老表关系表妹表哥的还是挺多的，表兄妹不是汉族也可以结婚吗？堂兄妹是不可以结婚的，彝族大部分都特别看重面子，这样会被人笑死的，即使两个人特别相爱，已经不理会舆论了，他们 的父母，亲戚，兄弟，都不可能让他们在一起的。除非他们两个偷偷跑了，在外地偷偷的在一起，否则不可能的。
堂兄妹关系结婚的没有，亲老表的倒是很多。亲老表结为夫妇这样的婚姻叫姑表亲又称姑舅亲，即兄妹（姐弟）的子女，互称姑舅兄弟姐妹。新中国成立以前的汉人社会中的很多地方也有这样的婚俗，还有俗语说：“姑舅亲，辈辈亲，打折骨头，连着筋” 。
第一，这是"亲上加亲"的封建传统思想在凉山彝族地区的延续；
第二，凉山彝人很注重血统的纯正性（凉山彝人不与外族通婚就是这个原因），旧彝人社会中的等级门第观念（婚姻讲究姓氏等级、家庭成分的门当户对）作祟也是这个原因的一部分；
第三，当地民政部门对近亲结婚的危害宣传不到位，婚姻法实施不到位。
总而言之:一、科学教育较为落后的凉山彝区中传统封建思想仍然根深蒂固，落后传统风俗习惯依然存在；二、民政等相关部门宣传普及教育的职责没有做到位。
补充:凉山彝人的亲属称谓中，亲兄弟的子女永远是兄弟姐妹关系，同样亲姐妹的子女永远也是兄弟姐妹关系。这部分堂兄妹关系的人是不能结婚的；而兄妹或者姐弟之间的子女属表兄弟姐妹关系，这部分表兄弟姐妹的人结婚是被他们所默许的。
到此，以上就是小编对于彝族家庭教育的起源是的问题就介绍到这了，希望介绍关于彝族家庭教育的起源是的3点解答对大家有用。