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儿子不在家，公公该不该跟儿媳避嫌？
当然要避嫌。
我老公不在家，我婆婆不在家，我都是默默的回我自己屋里待着，感觉和公公单独待着别扭，毕竟他不是爸爸。
我身边的一个例子吧，也是做公公的，平时大大咧咧的，她儿媳妇回家，尤其是夏天就穿着个大裤衩子，上边光着，每次他儿媳妇看了就尴尬，重点是他还爱开玩笑，说点黄段子，男人们在一块无所谓，当着儿媳妇的面，儿媳妇肯定很不好意思，其实这个公公经常当着自己闺女的面换衣服l呢，后来儿子和儿媳妇打架，儿媳妇就拿这事拿出来说，就说儿子不重视自己，根本没重视自己的感受，她每次回公公家都很忐忑，反正那次打架差点离婚了，这次之后，儿子也意识到了这点，回家也说了公公，一开始公公还说儿媳妇事事，这有什么，后来儿媳妇基本不回家了，婆婆也说了公公，现在儿媳妇每次回家，公公都穿的很板正，也不敢乱开玩笑了。
这件日常伦理之事，拿到悟空问答上来问，可见悟空问答备受信赖推崇，无所不包几乎万能。
不仅仅是儿子不在家的时候，公公要跟儿媳妇避嫌。就是儿子在家，公公也要与儿媳避嫌，这是良好的礼仪人之常情。一个屋檐下，居家着装方面。公公平时穿着就不能太随便应该讲究。比如不可袒胸露背不可穿大裤衩等。在说话处事方面。日常礼节招呼无所谓，但凡是商议家中大事，能由老伴（婆婆）出面去说最好老伴儿去说，不便公公来说，或者由儿子转达意见。因为男女终有别何况又是隔辈人。老人要有老人的样子就是人们常说的“作派”。老人（公公或婆婆）知书达礼，良好家风传承尊老爱幼，儿女自然受熏陶感染，家庭氛围自然和谐轻松温馨。
虽然儿子不在家的时候，但平时养成的互相尊重的家风依然存在，就没有必要刻意提出这个问题。
答，这种事因地不因事，北方人要避，南方人何必？在齐鲁大地的孔孟之乡，素有“公公不进儿媳房、大伯不坐弟媳床”的家风。除此之外，“公媳不并行、公媳不搭腔、公媳不同桌”等等，也是老辈的梁山好汉默守的陈规。我们单位有个曲阜籍老工人，干活的地方离儿媳上班的车间不远，两人碰面，老头总是躲着走。
南方人比北方人小气，但在这方面比北方人大气，没有那么多的乡规民约，也没有那么多的条条框框，公媳之间相处环境比较宽松。邻里间老死不相往来，没有那么多的闲话市场。传说在南方某地一家庭中，公公哄孙子吃奶，老是哄不好，最后急了，逗孙子说：你再不吃我吃了！这句话被儿子听到了，很是生气。老子转脸对儿子说：你气啥？你吃我老婆奶将近一年，我没吱一声，我说吃你老婆奶，又没真吃，有什么好气的？
一方水土养育一方人。在北方人眼里必须坚守的东西，在南方人眼里也许不屑一顾。由此可见，公媳是否避嫌？只是一个地域问题，不是一个道德问题，只与居住的传统环境有关，与男女性别辈份没有关系。
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先不说公公，说说我的父亲吧，我家是我和姐姐两个女孩，从我记事起，即使是炎热的夏天，也从未见过父亲光着膀子，虽然在那个空调是奢侈品的年代，三伏天里成年的男性们光着膀子乘凉是一件习以为常的事情。后来搬家，我和姐姐都有了各自的卧室，父亲几乎不会去我和姐姐的卧室。如果有事情，大部分时候，他会先告诉母亲，让母亲跟我和姐姐沟通。母亲也一直有敲门打招呼之后再进门的习惯。父母房间的门，只要父亲在房间里，一般都是关着的。再后来，我和姐姐相继结婚生子，也从未有过在公众场合哺乳的情况。俗话说，儿大避母，女大避父。一定不是等儿女长大了自己学会避，而是父母一开始就要给孩子养成避嫌的习惯，很大程度上，这也是一种自我保护。
亲生父母尚且如此，公公的避嫌更是理所应当。一方面，本身就是没有血缘关系的两个人，况且性别不同，即便是称呼随男方叫了父亲，关系还是不同。如果作为男性的公公随意进出儿子儿媳的房间，即使儿子不介意，儿媳也必然会感觉被冒犯，这与儿子在家或不在家是没有关系的，作为长辈，要拿捏好和晚辈特别是儿媳之间的距离，这是作为公婆最基本的准则。
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我朋友的公公就是非常在意的人，朋友的公公非常勤快，家里看孩子打扫卫生的活几乎都是公公在做，早上公公买菜做饭之后，就放在锅里温着，朋友跟她老公到点起床后一起吃饭，送老大上学，公公就在收拾家里、看二宝，晚上下班后，朋友看孩子，公公做饭，一起晚饭后公公出去遛弯，朋友跟老公收拾完后带孩子出去玩，虽然每天在一起生活，但老人从来不干涉小两口的生活习惯，虽然打扫卫生，但不接触小两口的私人物品，而且老人不是一切全都包揽，小两口和孩子的衣服自己洗，这样就避免了很多不必要的尴尬。
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如果公公是个不在意的人，那么，作为儿媳的女性就要保持好这个距离了，不住在一起矛盾必然会少，如果住在一起，公婆有随意进出你们卧室的习惯，你完全可以在在卧室的时候把门反锁上；公婆有分寸不合适的话，不接话茬事后跟老公做好沟通。
作为晚辈，尊重、孝敬长辈是应该，作为长辈，关心、爱护晚辈也需要有度，适度的关心会让人感觉温暖，过度的让人感觉冒犯。
适度，适度的爱才是最好的爱。
我是浅笑的妳，一个八零后非典型女青年，如果你有故事，我愿意倾听，欢迎关注。
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