大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于秦汉的家庭教育发展特色的问题，于是小编就整理了2个相关介绍秦汉的家庭教育发展特色的解答，让我们一起看看吧。
战国秦汉时期小农经济发展的特点？
中国传统社会的主要经济形式是小农经济，而小农经济的主要特点之一就是以个体家庭为生产和消费的单位；因此，研究小农经济不能不研究小农家庭。中国的小农经济是什么时候出现的？
中国农民从什么时候开始以个体家庭为单位从事生产和消费的？
学术界有着不同的认识。
主流的意见认为它形成于春秋战国时期。我在《中国小农经济的起源及其早期形态》一文中对此提出了异议，指出我国在仰韶文化晚期已经开始出现具有独立经济的个体家庭，夏商西周的农民都是以个体家庭为单位从事经济活动的；虽则这些小农家庭还没有完全摆脱村社共同体的脐带。
古代童养媳的生活是怎样的？
在古代时期女性的地位是很低下的，在那时人以传宗接代为主，重男轻女的时代，女性社会地位可想而知，就连富裕家庭出生的女子，地位也并不高。而作为童养媳这样的一个人物，家庭地位更加低下，生活更加艰难！
这种现象早在秦汉时期就已出现。
最开始是一般富贵人家从贫苦人家中买幼女作为自己的小妾。童养媳一般都是家里比较穷，没办法了，就把女儿卖给有钱的人家里了。卖去大户人家的女孩只能做一个小妾，卖去小户家庭的还可以做一个正妻。她们不能选择自己的夫君，童养媳的夫君一般都是残疾人，傻子，痴呆的人。
窦娥是一个命运非常悲惨的女子，她小的时候家里穷，父亲为了一把宝剑把自己的女儿卖了，小小的她就被卖去了蔡婆家里。蔡婆的儿子从小就身体不好，窦娥买回来没有几年，她的夫君就死了。
童养媳的一生是一场悲剧，日夜不停的工作，而且要嫁给的这个对象，如果身上是有缺陷的，她们的命运会更加困苦，被别人牢牢抓在手里，人生很难改变。
在婆家无论什么样的活都是要干的，最基础的砍柴，烧火，做饭，洗衣服，到下地干活；如果被卖到好一点的家庭做童养媳，每天只要专门伺候未来丈夫的衣食起居就可以了，但是，这样的家庭少之又少。
童养媳每天晚上还必须干一件事，那就是为未来的丈夫洗澡，当时童养媳还没有过门，还只是家中的一个奴仆，而且在封建思想下，女子给男人洗澡也是个不能接受的事，所以这也是对童养媳心理的一种冲击。
遇到善良一点的婆家，她们的生活就过得好一些，虽说日子也很清苦，但不会被打骂，如果遇到那种恶毒的婆婆，就会永远的被嫌弃吃得多，干的少，恨不得只干活不吃饭，还会被打骂。
在一些贫困人家，或因家庭变故，养不起子女时，会把女儿卖给一些家庭稍好的人家做童养媳，以换来几个钱或一两袋子食粮生活。而凡是买童养媳的人家，有的因家庭状况不太好，担心娶不上媳妇，或贪图便宜，给家中找一个免费劳动力，也有的是男方有残疾或身体不好，找不到媳妇，才会买童养媳。因情况不同，童养媳的生活也不一样。
一般情况下，童养媳到了男家，几乎是被当做牛马一样任意使唤。几乎是起得最早，睡得最晚，日夜不停的劳作，做饭，做家务，服侍公婆小姑子，服侍未婚夫，几乎要做所有可以做的事情。但也有一些特殊的人家，比如夫家的人善良些，就可以和夫家的其他人一样享受同样的待遇，如能吃饱饭，穿暖衣，即使比其他人多做一些事情，比如喂鸡喂鸭喂猪等，但也不会太过分，不会受到过分的苛刻的对待。
但也有一些恶毒人家，他们会象对待敌人一样对待童养媳，不但会对童养媳又打又骂又饿肚子，还会常常的故意折腾童养媳。我有一个旁门奶奶就是童养媳，听她说她婆婆就经常会让她跪在太阳底下，还会故意让她在冰天雪地里洗衣服，至于挨打受骂更是常事。幸亏她的小丈夫还体贴些，劝着婆婆，她才能活下来。
大部分的童养媳因是夫家中的主要劳动力，而且也算家里人，夫家大多不会太苛刻童养媳，只是干活多些，辛苦些，待到与丈夫圆房后，有了丈夫的加盟，生活会更顺遂些，若是生了儿子，会更好些。不过一辈子在丈夫的面前却要伏小做低。
到此，以上就是小编对于秦汉的家庭教育发展特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于秦汉的家庭教育发展特色的2点解答对大家有用。