大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家庭教育特点补偿性的问题，于是小编就整理了1个相关介绍家庭教育特点补偿性的解答，让我们一起看看吧。
范仲淹关于家庭教育方面，对我们有什么启示？家族毕竟八百年不衰？
范家八百年不衰，都是福德积得厚，真正修行，真做!能够把自己的福报分给别人去享受，这是大福报。福报不要享尽了，分给别人享，后福就无穷了。
中国有句俗语：“染于黄则黄，染于苍则苍”。若一个家族之链上某个人物出类拔萃、深孚众望，被家族其他成员所敬仰追慕，那么其嘉言懿行便成为家风之源，再经过子孙接力式的恪守祖训，其流风余韵，就会代代不绝，无论经历怎样的朝代，他们都能行的端，走得正，站得稳。范仲淹就是家族之链上被敬仰追慕的人，他所创立的优良家风，犹如一棵枝叶如盖的繁茂大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下，惠泽之中，其美德得到一代代的传承延续，发扬光大。
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范仲淹为政为民都是楷模，在当今仍意义深远。在家庭教育方面，借鉴和启示颇多：
首先是严。他对子女教育严格，表现在家风家训的自立等规矩上和教育行动中。在当今看来，仍需借鉴。
其次是俭。他为官多年，并不缺钱，但在生活持家上始终节俭，盖房一事足以见证。而今，这方面的教育仍需加强。
第三是信。信誉乃人品之尊。他为官勤廉，爱民为民，做官做事力求先做人，并贯彻始终，这对于现代家庭教育来说，是关键内容。做人是硬道理，是根本。
第四是礼。尊重人、理解人、体谅人、关心人、帮助人是范的家风重要内容，对现代家庭文明和社会文明建设，仍有传承的现实意义。
第五是善。善是做人之本。范仲淹的家教内容，从没离开过行善，虽然当今善有了新的内涵，但从公民的角度看，理应发扬光大，在家庭教育上仍具推广的价值和趋向。
第六是学。范把读书列为家训之二，是学习进步的体现。现在家庭教育中倒是十分重视，这里不再熬述。
至于800年不衰，主要是家风家训的传承，“自立、读书、清俭、行善”八字家训，在800年中得到了很好的继承和拓展。
《古文观止》中有一篇文章叫《义田记》，说的是北宋名臣范仲淹用自己做官的俸禄购买田地，收获的粮食用来周济贫困的族人和后辈读书人，人称“义田”，这样的做法可谓宅心仁厚，对子女的教育胜过千言。
范仲淹在家庭教育方面的做法和思想集中体现在流传近千年的200字的范氏家训上，这篇家训虽短，但它却把一个人生而为人的一些重要的方面都谈到了。正是因为这个原因，其家族才能兴盛八百年而不衰。范氏家族的这种现象对我们当今的家庭教育至少有五种启示：
1.做人首先要讲“孝”，要讲“忠”。在这个方面，范氏家训开宗明义：”孝道当竭力，忠勇表丹诚“。”孝“是对父母而言的，”忠“是对国家而言的，”孝“”忠“实乃做人的根本。作为一个人，如果撇开了孝，就同畜生没有什么区别了；如果撇开了忠，就同汉奸卖国贼没有什么区别了。因此，做人首先当守孝忠二字，做人首先当有家国情怀，只有这样，人才是真人，人才是大写的人。
2.兄弟之间当以互助为宗旨。”兄弟互相助，慈悲无过境“，说得就是这种意思。兄弟乃手足，有血缘之亲，因此，兄弟之间不论是在何种事情上，都应当以互相帮助、互相支撑，不能互相拆台，手足相残。
3.对待左邻右舍，应当”让“字当先。”礼义勿疏狂，逊让敦睦邻”。常言道：远亲不如近邻，因此，对待左邻右舍，只有以“逊让”当先，才能和睦相处，有难互助；才能营造一个和谐共处的良好的社会风气。
4.对待长辈应守好一个”敬“字，对待小孩子应当守好一个”怀“字，对待孤寡贫穷之人应当有怜悯之心。“敬长与怀幼，怜恤孤寡贫”。这里的“敬”字是尊敬，“怀”字是关怀、关爱的意思，“怜恤”就是怜悯的意思。尊敬长辈，关爱孩子，体恤孤寡贫穷之人，应该是一个健康的社会必须守住的伦理底线。
范仲淹是北宋著名思想家、政治家、文学家和教育家。范仲淹家族家风严谨，泽被后世，四个儿子德才兼备，官之宰相、公卿、侍郎。子孙后代显贵频出，苏州一带范氏子孙依然兴旺，传至今天已经八百多年的历史了。
今天我们来讨论一下范仲淹关于家庭教育给我们留下的启示。
- 言传身教 勤俭节约
范仲淹自小孤苦，养成了勤俭节约的好习惯，难能可贵的是他位居高官也保持了这种品格，而且一生未变。他对子女也是同样的要求，次子范纯取的是官宦之女，在娘家曾用罗绮做帷幔，一种比较贵的材料，范仲淹听了之后不高兴，“罗绮岂帷幔之物耶？吾家素清俭，安的乱我家法？敢持吾家，当火于庭”。最后范纯媳妇不得不朴素、清俭地结婚。范纯秉承其父传统美德，被成为“布衣宰相”。他说“惟俭能够养廉，唯恕能够养德”，为后世推崇。
- 推崇读书 重视教育
读书改变命运，古代尤其如此。范仲淹自己勤奋好学，经常挑灯夜读，而后考取了进士榜首，闻名远播。范仲淹对子女也是严格要求，曾专门撰写《训子弟语》，强调读书的重要性，“耕读莫懒，起家之本；字纸莫弃，世间之宝。”范仲淹后代多勤奋好学，名臣良相辈出，成为世间美谈。读书是一个家族走向兴盛的不竭动力。
范仲淹重视对家人的教育，对社会也是如此。范仲淹曾在苏州买一宅子养老，风水先生赞此为风水宝地，后代必出公卿。范仲淹就把宅子捐出来，改作学堂，以惠及百姓。
- 乐善好施 积善修福
范仲淹当官数十年，俸禄大都布施给百姓。晚年他散尽家财，购买千亩良田，成为“义田”作为家族给养之资，又买两百亩土地建立“义宅”，义宅内有供养孩子上学的“义学”，统称“义庄”。他的几个儿子也将这一传统传承了下去。范仲淹的五世孙范良器、范之柔兄弟曾将全部家产捐出，供养义庄。义庄的存在使得范氏家族文化修养一直维持在一个比较高的水平，人才辈出，人才的培养反哺，维持义庄的存在。这一善举代代流传，只到清朝时期，范氏子孙还在实施这一善举。
父母是孩子的第一人老师，孩子是父母的镜子。平凡的我们没有范仲淹的才气，但我们可以有言传身教的责任，自立、自强、勤俭节约、乐善好施，陪孩子多读书，读好书。
到此，以上就是小编对于家庭教育特点补偿性的问题就介绍到这了，希望介绍关于家庭教育特点补偿性的1点解答对大家有用。