大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南明教育课程观潮的问题，于是小编就整理了1个相关介绍南明教育课程观潮的解答，让我们一起看看吧。
陈寅恪为什么盛赞柳如是？
为柳如是写传，是国学大师陈寅恪一生最大的污点，也成为19世纪最大的一个谜。一世英名，毁于一传记！
他大概没有研究过青楼女子这个群体！这类女子除了会画脸上的妆，会画感情的妆，还会画人品的妆，也会画爱国的妆！层层画皮皆是假，最终的目的，不过是为了向上攀爬。可怜陈寅恪一生所学，十年光阴错负于柳如是传。
大概是很多人年纪大了，就会性情大变，或者行为怪异，做出一些不可思议的事情来！
比如说汉武帝，年岁渐老时，逐渐变得性情乖张。有人说太子谋反，他也竟然相信，并派人追杀，逼得太子反水而之。而后武帝查明真相，又开始后悔。
陈寅恪一生推崇自由之思想，独立之品格。由他为王国维写的墓志铭，可以看出其追求自由和独立的志向，不在于一人之恩怨，而在于民族之自由！
墓志铭:“（王国维）先生以一死见其独立自由之意志，非所论於一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石於讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！”
陈寅恪当时双目失明，双腿不便，想写一部史书，借以表达自己的追求，于是选材于柳如是，一个明未清楼女子。但是不管想表达怎样的思想，这个选择是非常不合适！
因为柳如是所追求的自由的目的，在于结交名仕权贵，在于向上攀爬，在于一己之私，不在于民族之自由。一只游船终日飘荡于秦淮河上，到处招摇抛锈球，早已惹得权贵和大户人家百般唾弃！
柳如是，江南八艳之首，才、貌、气节，以及悲欢离合、曲折起伏的人生故事，定打动了百年大师。古今人物、男女之间，定有相通之处，特别联系陈大师身世及坎坷经历，思想性格，特立独行，孤标傲世，就不难看出他倾十年之功，为一风尘女子立传，确有深意。只不过一般人难以了解、猜透。
“自由之精神，独立之思想”。有此一句足以名垂千古。陈寅恪大师更看中一个民族的气节。柳如是作为一个底层青楼女子，生逢乱世，地位低贱，命运坎坷，受尽侮辱，但在民族大义面前，尚能保持民族气节，这是一个民族最难能可贵的品质。比起当今的某些大V来，不知要强上多少倍。我们有多少卖国高知？有多少贪官污吏？有多少汉奸？多少洋买办？多少民族败类？在这样一个青楼女子面前一文不值。我们能有今天的幸福生活，正是因为有那些像柳如是一样地位低下却有民族气节的人在国家危难遭受外辱时，不断的抗争挺身而出，流血牺牲，付出生命的代价换来的，他们才是中国的脊梁，难道不值得歌颂吗？即使是当今社会，能够抵抗住金钱名利的诱惑，保持民族气节的又有几人？有的人身居高位，骨子里却是卖国求荣，有的明哲保身，贪图禄位，把百姓忘的一干二净，成为了精致的利己主义者。有的人腰缠万贯，却把资金转移到国外，只图个人家族享受，忘了国家和人民的养育之恩……。他们能和柳如是比吗？无论是战争年代还是和平时期，我们都不能丢失民族气节，因为战争从来都未曾离我们远去，丟了民族气节的魂，那就离亡国奴不远了。
柳如是是明清易代时期的女诗人，歌妓出身。陈寅恪是中国著名的历史学家，学者。陈寅恪晚年双眼已盲，却以口述的方式，在其助手黄萱的帮助下，完成八十万字的《柳如是别传》。柳如是的故事大家多少都知道一点，但是一代学者陈寅恪为什么花这么大工夫为一个名妓立传呢？
陈寅恪1953年开始撰写《柳如是别传》，到1964年夏天，历时十多年完稿，但书成之后迟迟未能付梓，直到1980年8月初版。
柳如是位列“秦淮八艳”，美貌程度自然没得说，同时她还是一位才女，擅长舞文弄墨，又有一般女子没有的胸襟，关心家国大事。正是她这份才气和傲慢吸引了大他二十多岁的东林党领袖钱谦益。和明末的很多士大夫相比，柳如是一介女流，却表现出比很多文人更多的气节和担当。甚至和他的丈夫相比，她都要勇敢和有骨气得多。
清军南下的时候，柳如是不愿意降清，劝钱谦益和她一起投水殉国，钱谦益表现得很犹豫，最后下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”，而柳如是却“奋身欲沉池水中”，被钱谦益拉住了。钱谦益后来还做了大清的官员，去了北京，柳如是不愿意跟他一起去，就留在了南京。柳如是在政治上立场鲜明，尽管清廷的统治日趋稳定，她也没有放弃劝说钱谦益不要为大清效力，还暗中资助、鼓励抗清义士。晚唐诗人李商隐写：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，但是在晚明却出现了柳如是这样富有民族气节，腰板挺直的“女中豪杰”，李商隐见了，肯定也要心中叹服吧。
陈寅恪写这本书的态度是严肃的，采用了“诗史互证”的手法，通过笺释钱谦益、柳如是的诗文，系统论述了明末清初的一系列重大历史事件。陈寅恪对柳如是评价极高，认为是"民族独立之精神"，为之"感泣不能自已"。何龄修认为"第五章《复明运动》实际上是全书主旨所在。"吴宓对这本书的写作动机这样理解："藉以察出当时政治（夷夏）道德（气节）之真实情况，盖有深意存焉。绝非消闲风趣之行动也"。可能在讲求事实，探求历史发展规律的陈寅恪看来，历史的潮流不可逆转，但个人的节操、道德的坚守也是时代洪流中一个人最为根本的底色。历史上可歌可泣的英雄太多了，陈寅恪费这么大功力写柳如是，应该是有讽喻目的的，对现实的沉痛之心也许可以通过柳如是表现出来。
到此，以上就是小编对于南明教育课程观潮的问题就介绍到这了，希望介绍关于南明教育课程观潮的1点解答对大家有用。