大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代时的教育课程的问题，于是小编就整理了1个相关介绍古代时的教育课程的解答，让我们一起看看吧。
孔子都讲过什么课？
《论语》中说，子以四教：文、行、忠、信。大概的意思是，孔子从四个方面教育学生：典籍文化、行为规范、对人忠诚、讲究信用。
这里的“文”应该不是狭义的文字作品，而应该是广义的文章、文献和古代典籍，不仅包括祖先留下的科学文化知识，也包括人类对整个世界和宇宙的认知等；“行”是指行为、修行，也指在社会活动中的能力；“忠”是忠诚，对人尽心竭力，也就是为人处世的态度；“信”是诚信、信用，是立世的基本素质。从这四方面来看，孔子所施行的教学内容不仅包括广博的各类知识体系，而更注重为人处世方面的德行修为，培养学生良好的诚信品质。
可见孔子的“四教”是由外至内，由浅入深。文、行是人的外在，忠、信是则是人的内心。可以说“四教”是把才智教育与道德教育融为一体。这和我们今天的教育是一致的，不同的是在孔子更注重“行”。子曰：“行有余力，则以学文”，显然是把“行”方面的教育放在首位的。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐射、御、书、数）六艺的范围之中。” 孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全面均衡的发展。
孔子讲过《诗经》，因为孔子说：“不学《诗》，无以言。”，不学习诗经，说话没有文采，孔子曾经说过：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”，可见孔子在教育中必然有诗的课程，学生才能“斐然成章”。
孔子还讲过《周礼》，因为孔子说：''不学礼，无以立。''，也就是不学周礼无法立身。孔子终身以克己复礼为目标，还专程到洛邑去向老子问礼，所以《周礼》肯定是大课，就像今天的《思政》一样从头上到了。
《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”，就是周朝的贵族要通六艺，所以除了《周礼》以外《乐》、《射》、《御》、《书》、《数》也是孔子的学生的必修课。
乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。论语上说：子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:“不图为乐之至于斯也。”，孔子主张礼乐治国，所以也一定会传授乐给他的弟子。
射：指的是射箭的技艺。孔子曾经说过“射不主皮，为力不同科，古之道也。”，射箭时首先要射中，然后才考虑力道，估计就是他教授射的时候的感受吧。
御：就是驾车。不光有驾车的技术，还要有驾车的礼仪，就像我们今天人行道礼让行人是开车的礼仪一样，古代也有驾车礼仪。论语上有：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”，类似于我们今天的选择工作，如果要孔子选一项能成名的技能，孔子会选择驾车。驾车也是春秋时期战争中车战的必须技术。
孔子是殷商人之后，祖先是宋国人，宋国即是周时殷商后人的封地。孔子的父亲叔梁纥年老时和他的母亲颜氏少女野合而生的孔子，出生后囟门塌陷厉害，因希望隆起故取名丘字，排行老二故字仲尼。生后没多久，其父便故去了。《史记》记载孔子少时的状况为‘贫且贱’。如果我们要感受真实的孔子恐非《论语》莫属，从他的言语行为中体会其思想。纵观孔子的一生，可以知道，他毕生的理想就是从政恢复周初的礼制和乐制，用以教化民众，构建一个井然有序的社会，使人民安居乐业。
为此，在鲁国不受重用，带着得意门生周游列国十四年，希望遇见一个识才的君主，历经磨难，最后失望而归。
一生整理典籍甚多，如古代流传下来的《诗》有三千多篇，删掉重复，选取合于义用于礼仪教化的305篇，孔子都能演奏歌唱，以求合于《韶》《武》《雅》《颂》的乐曲音调。可惜曲谱早已失传，不然我们今天定能领略三月不知肉味的感受。还有《书》《乐》《易》《春秋》等的编修。用这些书作教材教育弟子约三千人，其中能精通礼、乐、射、御、数、术六艺的有七十二人。至于象子路的大舅子颜浊邹那样，受到教诲却不曾正式入籍的弟子更多了。
如果我们细品《论语》，绝对能感受到他那圣人级别的人格魅力，不然不会有那么多人自投门下。教育弟子有四个方面：学问、言行、忠恕、信义。四条禁律：不揣测、不武断、不固执、不自以为是。应特别谨慎处理的是：斋戒、战争、疾病。
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：＂小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？＂因为这段，孔子被今人扣上了‘鄙视老动人民的帽子’。如果我们断章取义只看前半段都会得出这样的结论，如果我们领略了他的意图除了折服还能有什么呢？试想一个动荡不安的社会你种了庄稼种了菜是你的吗？如果你把一个国家治理的井然有序、政治清明，四方的民众背着吃奶的孩子都来投奔了，焉用稼？
孔子的目的是要培养德才兼备、治理国家的人才。
到此，以上就是小编对于古代时的教育课程的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代时的教育课程的1点解答对大家有用。