大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于教育课程化是什么的问题，于是小编就整理了3个相关介绍教育课程化是什么的解答，让我们一起看看吧。
什么叫教育世俗化？
教育世俗化（educational secularization），近代以来教育摆脱宗教主导而实行的非神圣化过程。
具体来说，教育目的从培养神职人员转向培养对国家或社会有用的各类人才，教育内容从关注来世生活转向关注现世生活，教育方法体现出人文化的特征，教育机会从僧侣、贵族扩展到普通民众，教育管理权从教会、寺院转移到国家或社会手中。
教育世俗化，近代以来教育摆脱宗教主导而实行的非神圣化过程。具体来说，教育目的从培养神职人员转向培养对国家或社会有用的各类人才，教育内容从关注来世生活转向关注现世生活，教育方法体现出人文化的特征，教育机会从僧侣、贵族扩展到普通民众，教育管理权从教会、寺院转移到国家或社会手中。
教育的世俗化，通常指欧洲中世纪时，市民阶级为反对教会垄断教育而开办的城市学校所进行的教育。
在文化教育上，公元8世纪以后，随着封建制的发展和王权的巩固，为了满足封建主的需要而发展起来的有别于教会学校的教育形式和结构，称为“世俗教育”，其主要形式包括宫廷学校和骑士教育。
西欧近代教育的世俗化大致可以归纳为五个方面：第一，教育对象普及化，即普通民众有了接受教育的机会；第二，教育目的二元化，即不再是单一的以培养神职人员为目的，而是增加了造福社会的现实内容；第三，组织结构世俗化，学校不再只是教会的附属机构，国家政权以及其他食宿力量开始投资兴办并管理学校；第四，教学方法人文化，不仅增加了人文方面的课程，而且注重根据任的生理特点设计教学，重视体育锻炼；
世俗教育，是“宗教教育”的对称。通常指欧洲中世纪时，市民阶级为反对教会垄断教育而开办的城市学校所进行的教育。这些学校比较重视文化科学知识，但宗教教育仍被认作是不可缺少的。现代资本主义国家不受教会管辖的学校所进行的教育，也叫“世俗教育”。生活化教学和教学生活化的区别？
生活化教学就是贴近生活，没有那么多的规则，规定非常的舒适，让人感觉到一种非常安逸，不是那么的严格，而教学或生活就是非常的严格，有很多的规则让你去遵守，你必须要遵守，不遵守也也不行
区别是肯定有的啊，生活化教学是利用一些人们通俗易懂的方法（生活中遇到的）来教学，而教学生活化是将教学看成一种生活，也就是将枯燥无味的单调教学赋予生活版的多姿多彩。总体来说两个的侧重点不同，前者是强调方法，而后者是强调态度。
教学生活化”和“生活化教学”它们的意思不一样。教学的生活化是将教学活动置于现实的背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活。
而生活化教学则是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。
形式教育论和实质教育论的区别？
形式教育论起源于古希腊，纵贯整个中世纪，形成于17世纪，盛行于18-19世纪，衰落于20世纪初，主要代表人物是洛克和裴斯泰洛齐。实质教育论起源于古希腊和古罗马，在中世纪受压制，形成于18世纪，兴盛于19世纪，衰落于20世纪初，主要代表人物是赫尔巴特和斯宾塞。形式教育论和实质教育论各有自己的哲学、心理学及社会基础，因而各有合理与偏颇之处。(1)理论基础方面：形式教育论的理论基础是唯理论和官能心理学；实质教育论的理论基础是经验论和联想主义心理学、统觉心理学。(2)教育目的方面：形式教育论主张发展学生的各种官能和能力，而不是向学生传授知识；
而实质教育论则主张让学生通过学习实际有用的知识，使学生的身心对社会的实际生活产生广泛的适应性，为他们未来的完满生活做准备。(3)课程内容方面：形式教育论主张学习形式课程；实质教育论主张学习实科课程。(4)教育实践方面：以形式教育论为基础，发展了公学、文科学校等；以实质教育论为基础，发展了实科学校等。二者各有利弊，在实际的教学过程中，应该知识与技能并重，内发与外铄并重，将二者结合起来，共同促进学生的全面发展。
到此，以上就是小编对于教育课程化是什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于教育课程化是什么的3点解答对大家有用。