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《古文观止》是一本什么书？
《古文观止》是两位执念于汉家大一统及儒家道统的传统文人，身处于异族统治下无言的反抗。
《古文观止》系清人吴楚材、吴调侯选编，成书于清康熙年间，总共收录了从先秦到明末的222篇文章。其第一位评阅者吴兴祚为之作序，序中指出其特点为：“简而该，评注详而不繁，其审音辨字，无不精切而确当。”又言二吴编著此书之目的“以此正蒙养而裨后学，厥功豈浅鲜哉”。
《古文观止》的问世，并不受到当时社会的重视。《四库全书总目》和《书目答问》均未对其收录，其出版后很长一段时间，大众把《古文观止》当做一本蒙学教材。
但它却在众多的选本中脱颖而出，家传户诵，流传至今。主要在于该书辑录古代名篇，所选文章多数堪称经典，所涉体裁多样，遣词造句与布局谋篇都非常出众，更有大量警句名言，并对科举考试的参考辅导上有很大的帮助。
鲁迅先生于1932年在《集外集选本》中对其评价道：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样的不可轻视。”可见，《古文观止》具有较高的地位和研究价值，其重要性不容小觑。
先秦两汉选散文 104 篇，几乎占全书一半，且主要来自三部史传散文《左传》、《国语》和《战国策》。 两汉共选 29 篇，偏重司马迁的《史记》，录其文 15 篇，是两汉入选篇目的一半，足见选者对司马迁的青睐。
魏晋六朝骈文，仅选 6 篇，都是千百年来流传的佳品。唐宋古文运动出现“唐宋八大家”这样一个古文创作的群体，在此时期选文 94 篇。 选者把选篇重点放在散文繁荣时期，保证选本反映我国古代散文成就。 其中韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼入选 65 篇，几乎占三分之二，其他人共入选 13 篇。 元代一篇未录。 明代入 18 篇。 至于清代也是一篇未选。
编者的大一统思想在《古文观止》中，一直是一个潜在的标准。文章只有符合大一统思想的汉家政权，才能入选。
《古文观止》所选的文章绝大多数是散文，也有少数是骈文。有长篇，也有短文小品。论说抒情，写景咏物，各体兼备。上起周代，下迄明末，按时代和作家编排，分为十二卷，收集作品二百二十二篇。是清初浙江山阴(今绍兴市)人吴楚材、吴调侯编选的。本书取名《古文观止》，是因为在编选者看来，这些文章是古文的精华，是具流传性和可读性的文章。另外《古文观止》能够不囿于哪家哪派，广泛地选了许多思想性和艺术性都具有较高水平的名篇隹作，比较全面地反映了我国散文的悠久历史和丰富多采的面貌。但是，也选集了一些如宣扬封建伦理道德、天命天道的，为帝王歌功颂德的文章作品，在集外如一些颇有思想性的名家作品却没有选入该书。《古文观止》在康熙三十四年(公元1695年)刊行以后，流传很广，影响很大，成为一本据有不可低估的历史价值的书籍。
《古文观止》对于今天的青年来说，是比较陌生的。它并不是一本独创原创的书，它是清初康熙年间两位教书先生把历代较为优秀的古代散文选出来编成的一部古籍。
由于所选文章颇有代表性，旧社会的读书人，一般都要点读这部书，作为学习古文的入门。可以说，这就是一部清代的语文散文教科书。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。
（一）《古文观止》简介
清朝康熙三十三年(1694年)，浙江绍兴两位教书先生吴楚材、吴调侯，精心选择自东周至明代的散文二百二十二篇，题名《古文观止》，作为学生的文学读本教材。
全书由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。
全书所选的古文，均以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。从文体来看，所选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。
（二）《古文观止》成书背景
《古文观止》编者吴楚才、吴调侯二人均是当时的乡村私塾先生，以课业授徒为生，学识丰富。《古文观止》之所以成为我国古典选编典籍中的经典，与二人所做选编工作密不可分。
他们选编此书的宗旨明确“杂选古文，原为初学者设也。”出于教师职业的敏感，选编更多的是考虑“适合做教材”。几百年来，这部书里的多篇文章反复出现在中学课本中，多是要背诵的。比如《郑伯克段于鄢传》《曹刿论战》《捕蛇者说》《五人墓碑记》《陋室铭》等，如今依旧耳熟能详。
《古文观止》所收文章均为脍炙人口的作品，问世之后，经过数百年的时间检验，直到现在影响经久不衰。
古文观止是古文的精华，名字本身的意思就是看完这些古文，其它古文就不用看了。
它选取了古代很多典籍和名人的精华文章，
典籍如我们耳熟能详的《左转》、《国语》、《战国策》、《史记》等；
名人如贾谊、司马相如、诸葛亮、陶渊明、李白、王安石、苏轼、刘伯温等。
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。《古文观止》代表了文言文的最高水平。
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。该书所选的古文，均以散文为主，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等。
《古文观止》是每个文学爱好者必读书之一，是了解古代文学的窗口。
个人看法
我认为《古文观止》虽然是一部古籍，但是并不是一本原创的书，而是一本集合了从东周时期到明清时期的优秀散文的古籍（该书主要以散文为主）
《古文观止》简介
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年正式镌版印刷。
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。
该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助。
目前的篮网为什么遇弱不强遇强则强呢？分析一下？
其实，这不仅仅是篮网的毛病，大多数强队都是通病。虽然相对而言，nba联盟没有太弱的队，但是相比较而言，不是每个队伍都有实力和机会组成三巨头啊。这不仅仅需要球队实力，关键是背后老板的财力，这其实就是强队与一般队伍的区别。
比如说，曾经年年喊着夺冠，却经常更换财团老板的火箭队，大胡子哈登入驻火箭八年之久，火箭队也天天年年喊着夺冠，虽然也会偶尔交易一名两名巨星，但是往往一到奢侈品交点的时候，就不舍得投资了。火箭队的最近十年的三任老板，都是一个尿性，不舍得交奢侈税。关键，还是因为一个钱字。
篮球不是一两个巨星就可以玩的，他是五个人的运动，甚至加上替补是十几个人的运动，你只是为了一个巨星花了钱，但是没有整个团队好的替补，一样进不了季后赛，或者说走不远。想想以前的森林狼，乐福为什么出走骑士联手詹姆斯夺冠，包括鹈鹕戴维斯为什么进不了季后赛，最后戴维斯联手湖人詹姆斯第一年就夺冠。因为无论是骑士，以及湖人，包括现在的篮网三巨头，背后的财团老板都是要交高贵的奢侈税的。
所以，篮网虽然三巨头厉害，但是一样会关键时候轻敌，出现大意失荆州的结局。上次最后五秒输给奇才，还故意轮休了大胡子哈登，就是轻敌的原因。
每个强队都是一样，不论是篮网，包括今天的火箭，已经不是季后赛系列队了，在连胜五场后今天轮休了沃尔，一样被雷霆青年军打的丢盔卸甲，惨不忍睹！
所以，轻敌是输给弱队的重要原因！
感谢邀请
截至今日（2021-2-13）日，篮网战绩15胜12负，排名东部第三，这个成绩对于拥有3巨头的篮网队来说，的确差强人意；要是篮网在西部，这样的战绩只能拍到第八去了。
为何凯文-杜兰特、凯里-欧文、詹姆斯-哈登三巨头的篮网队，在战绩上让人们如此失望呢？
纵观最近的几场比赛，的确是遇强则强，遇弱则更弱的表现，
其中一场焦点大战在篮网队与夺冠大热门快船队之间展开激烈的较量。最终，布鲁克林篮网队凭借凯文-杜兰特、凯里-欧文、詹姆斯-哈登三巨头的出色发挥，以124-120战胜了磕坏-伦纳德和保罗-乔治领衔的快船队。其中篮网三巨头和砍90分，另外哈登还拿到3双数据，拥有这样表现的篮网队，真的是可怕的；也像NBA总冠军的样子。
然而，面对像联盟垫底的球队如活塞、奇才队也能输球
中国有句古话“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝” 充分说了是心态及积极性的问题。篮网队遇强则强，遇弱则更弱也真是如此。
看看球队数据：篮板和抢断均低于平均水平，还有一项重要数据，场均失误14.7和场均失分都是 排名前列。
你要知道NBA里就没有弱队一说，只有平均实力不均衡吧！
比如上赛季的雄鹿，在常规赛里战绩第一，可是到了季后赛不也是连还手的机会都没有。还有上赛季的冠军最大热门快船不也是在季后赛被掘军1/3落后的情况下翻盘！
如果真到了季后赛也许战绩最差的队伍人家只要努力的防守，也许也能夺冠！
到此，以上就是小编对于沙市欧文教育课程的问题就介绍到这了，希望介绍关于沙市欧文教育课程的2点解答对大家有用。