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元釉里红主要特征及烧成年代？
景德镇落马桥窑场白瓷的制作工艺在元代经历了三次重要变革。南宋末元初，落马桥窑场仍部分沿用南宋时期高釉灰的配釉技术，生产胎体轻薄、釉面光亮青白瓷，同时也开始尝试用新的碱钙釉配方生产釉面较乳浊的青白瓷和灰青瓷；到了元代早期，新出现的碱钙釉配方已完全取代了南宋时期的配釉技术。宋元交替时期的这次变革可能与景德镇地区宋末元初短暂的社会动荡以及入元以后的“北人南迁”和“北匠南调”所带来的北方制瓷工艺有关。从元代中期开始，在低釉灰配方的青白釉基础上，落马桥窑场开始采用一种高Na2O含量的原料来生产卵白瓷这一新品种，并不断摸索和完善卵白瓷的制作工艺，到了元代晚期，卵白瓷的釉料配比已十分稳定。元代中晚期的这次变革可能与落马桥窑场开始贡御和接受官府订烧有关。到了元末明初，落马桥的制瓷工艺再次发生了重要变革，前一阶段低CaO且高Na2O含量的釉料配比已经不见，所生产的青白瓷产品釉料配方波动异常巨大，制瓷技术非常不稳定，这可能与元末战争导致的落马桥窑场工艺失传、制瓷工匠流失和原料供给的不确定性有关。
元代釉里红与青花是同工艺造型，同窑工匠，彩画匠师，也是出自同一匠师所绘画，都是元人画风格，绘画技巧高超笔法，用笔有功力，能看到彩料厚实功底，不虚描画，图釉里红五爪龙与馆藏青花五爪龙(河南博物院藏)河南省荥阳县楚村明周惠王墓出土品，都能看到元人绘画风格，拙意实写，画笔用厚料彩，
釉里红三足薰香炉，与馆藏品青花三足薰香炉，都是同窑工匠所烧造，风格造型是同窑工匠所造出。
釉里红菩萨观音塑像，惟妙惟肖栩栩如生，敦厚菩萨观音座像。元代艺术造像巅峰之作。与景德市馆藏品相俑，窑址出土，釉里红相俑，都是元人造像艺术写照，铜红釉里红彩料厚，卵白釉，釉厚质细。
元代釉里红彩料厚彩，在同窑烧成器物，出现不同色阶，有深浅，红褐色，白釉有青白和卵白。铜红在高温下自然产生晕散，产生出不同红褐色，色阶，红褐色深浅色阶变化。体会谈谈，同赏说说。
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